Los grandes filósofos de la educación....

SIN DUDA ALGUNA LOS GRANDES FILOSOFOS DE EPOCA COMIENZAN A RESURGIR, ESTO NO ES NADA NOVEDOSO YA QUE DESDE AÑOS ANTERIORES SUS LEGADOS SIGUEN TENIENDO GRAN IMPORTANCIA PARA EL DESARROLLO DEL HOMBRE COMO SER SOCIAL, Y NO SOLO ESO SINO QUE TAMBIEN HAY QUE RECONOCER QUE DIA CON DIA NOS DEMOS CUENTA QUE GRACIAS A ELLOS LA HUMANIDAD HUBIESE TENIEDO OTRO PARADERO, QUIZAS MEJOR O TAL VEZ PEOR ESO SOLO EL TIEMPO LO DIRA, MIENTRAS TANTO SIGAMOS INVESTIGANDO Y VIVIENDO MAS DE CERCA SUS SABERES.

CONDORCET


En su escrito de cinco memorias, Condorcet es muy explicito en su propuesta, al referirse a la educación publica; como algo gratuito, laica y universal, y es que en su texto se puede apreciar el rigor que tenia al igual que esa actitud de mejorar la sociedad de sacarla en ese gran bache en el que se hallaba, y esto solo se podía llevar a cabo gracias a la enseñanza que en esa época se quería implementar.

Si algo caracterizo a este gran autor fueron sus ideales, su carácter de ser él mejor y tratar de dar a conocer a los demás lo que para muchos era mejor permanecer callados, y es que al referirse a este autor sin duda alguna sus ideas eran muy buenas que si las hubiesen seguido seguramente la educación hoy en día sería otra, pero que tristemente los grandes pensadores de aquella época no la consideraron como algo que pudiera cubrirse, refiriéndose a las expectativas que esta implementaba o que simplemente no se llegaría a del todo productivo.

Algo que me llama la atención en lo que respecta a su texto es al referirse a la educación y a la instrucción, como términos totalmente distintos que no puede o debe ser igual y es que la para esto el propuso cinco grandes etapas en la que se tenia que cursar.

Con respecto ala educación se refiere a ser establecida para los adultos siendo que ellos deberían de seguir preparándose aun más y con esto se dejaría a un lado el alfabetismo que prevalecía en esa época, y con respecto a la instrucción debería ser para los jóvenes siendo estos lo nuevos seres sociales y de adquirir nuevos saberes, que le permitirían ser mejores antes los demás, seria como una lucha constante de adquirir conocimiento.

RABAUT-SAINT-ÉTIENNE

La propuesta de este filósofo era prácticamente iniciar desde cero, dándoles nuevos conocimiento a los niños y al igual que impartirlos en los adultos.

“Diferenciar la instrucción publica de la educación nacional. La primera debe dar los conocimientos y la segunda las virtudes; la primera será el lustre de la sociedad, la segunda será la consistencia y la fuerza… La educación nacional es el alimento necesario para todos; la instrucción es la posesión de unos cuantos”

Puede decirse que qué la educación se dirige en primer lugar a los adultos, el gran problema pedagogía revolucionaria es cómo hacer algo nuevo con lo viejo, como formar ciudadanos con sujetos maduros, cómo formar hombres nuevos con estos adultos, que son los que contribuyen la nación soberana pero que necesariamente han estado sometidos a la influencia nefasta de las instituciones, de las costumbres y de los prejuicios del antiguo régimen.

Y con respecto a la educación este autor se basó de los textos de Condorcet para dar a conocer su propuesta que al igual que el primero la instrucción estaba enfocada en los niños siendo esto los nuevos pilares del saber, si bien consideraba renovar los conocimientos ya impartidos anteriormente.

Si algo me impacto de este filosofo es lo que estamos viviendo hoy en día con respecto a los libros nuevos, muy pocos se saben de ellos, pero lo que los expertos dicen es que se ha modificado en gran parte y al igual que trae esta construida desde otra perspectiva, una nueva forma de enseñar, y con esto se estaría poniendo en practica lo que este autor dice hace ya varios años, no es algo nuevo ya que lo que estamos viviendo otros personajes importantes ya lo habían escrito.

MICHEL LE PELETIER

Durante la propuesta de Peletier cosa que no llego a establecerse y como se dijo al principio solo quedo en una propuesta en ello se establecía la educación como algo común.

Ya que profundizo en forma una buena educación donde fuera totalmente nacional, donde todos tendrían que intervenir pero sobre todo tenía que ser republicana, no olvidando que seria de igual manera para todos.

Ya que su fin primordial era que existiera gente preparada física y mentalmente, con un carácter moral ante cualquier circunstancia, ya que siempre quiso a poyar a los demás con el propósito de no dejar a su gente fuera del conocimiento.

Algo que no me convenció del todo fue que los padres tendrían que deslindarse de la educación de sus hijos, que para eso seria necesario que se escribieran en colegios o albergues y ahí se les enseñaría lo que deberían de saber, y por lo tanto serian como ir preparándolos para otro fin, y por lo tanto esto corrompería con la educación que también recibirían en casa.

Por otra parte considero adecuado conveniente construir escuela para secciones diferentes de la ciudad y también para lo lugares apartados, pero algo que el consideraba importante era que todos los educandos
aprendieran a leer, escribir, y operaciones básicas de matemáticas en ello se podía apreciar, la construcción de un lugar con un buen fututo.

Si bien el en todo momento nunca dejo a un lado su ideología, en la que pensaba que somos seres pensantes, renovadores, que también tenemos la actitud, la fuerza de poder trabajar de forma activa y reglamentada y de una manera disciplinaria, con todo esto nunca dudo de las grandes capacidades que todos los seres humanos tenemos.

GABRIEL BOUQUIER

A diferencia de Le Peletier este filósofo pensaba en una instrucción pública muy diferente, en donde se podía observar que esta en total desacuerdo al referirse que los padres no deberían de excluirse de sus responsabilidades.

Si bien su eje esencial de una escuela, que fuera anunciada a la sociedad debería de ser totalmente nueva, en donde se viera reflejada la práctica revolucionaria, y con ello victoriosa, en donde seria impuesta como un modelo para la instrucción.

En el texto se pudo rescatar que el proyecto establecía una enseñanza elemental gratuita para todos los niños.

Así como también la libertad de enseñanza, en todos los aspectos.

Siendo este un derecho que todo ciudadano debería de tener, si bien de asistir a la escuela al igual que transmitir los conocimientos que ya tenía con la intención de ir mejorando a la sociedad, con respecto a esto fue lo mismo que sucedió aquí en México.

Recordemos que al principio la enseñanza era libre para todo aquel que quisiera impartirla, solo era necesario que supiera leer, escribir y hacer unas cuentas de matemáticas, con esto se pude decir que no necesariamente tenia que cursar una carrera para ser maestro, esto fue bueno ya que gracia a esto se puede decir que mucha gente se empezó a alfabetizar.

Con esto se dio un gran paso refiriéndonos a educación.

Ahora bien también se pretendió en una de sus propuestas de dejar a libertad a los padres o tutores de inscribir a sus hijos en las escuelas que fueran de total agrado de esta manera seria educados y esto se puede ver muy reflejado hoy en día, ya que cada padre tiene esa libertad de elegir que escuela cree conveniente, ya que esto también es parte de su libertad de elegir lo mejor para sus pequeños.

DAUNOU Y LAKANAL.

En el proceso de su proyecto el autor señalaba que los jóvenes no podían ser inscritos en el registro, ya que lo primordial era que supieran escribir, leer y de no hacerlo simplemente no se inscribían ya que de cierto modo esto aprobaba que ya eran capaces de ejercer una profesión, el daba entender que ya eran eficientes ante cualquier situación.

Afirmaba que en cada espacio hubiera escuelas primarias, y que no era necesario tener una exactitud de ellas simplemente se fundaran.

Así como su prioridad o hacia énfasis en que la escuela primaria no era gratuita y tampoco obligatoria, ya que dependía de cada padre de familia elegir la que mas le pareciera conveniente.

Recalcaba que el la función del estado no debía más que proporcionar alojamiento para el maestro y establecer un local donde se llevaría a cabo la escuela.

Su prioridad era que las escuelas públicas debían de afrontar la competencia de las escuelas privadas, quería decir que las escuelas simplemente tenia que responsabilizarse de que sus conocimientos ha impartir sean lo más eficientes posible.

Las cinco memorias para no olvidar...

Con el pasar de los años hemos comprendido que gracias a la Revolución Francesa, surgen grandes cambios y aportaciones a la humanidad, así como también personalidades importantes entre ellos los filósofos, ya que gracias a estos les debemos muchas cosas, entre ellas esta la educación encaminada a ser pública y gratuita para todos; dentro de los filósofos se encuentra el gran Condorcet, siendo este él partícipe quien dirigió para que existiera igualdad en la educación, recalcando que no hubiese distinción de sexo. Con esto, nos damos cuenta de la gran importancia que ha tenido Condorcet en la educación, ya que si bien el propone una educación de calidad, no tanto en la que el maestro sea el responsable absoluto de lo que se este enseñando; como él mismo lo aclara cada uno es educador y profesor, así que por lo tanto dependerá de uno para seguir preparándose, si bien la función del maestro es dar los cimientos del conocimiento y dependerá de cada uno para seguir construyendo su torre de sabiduría y ver que tan alto lo quiere.Ahora bien es y considero importante saber los antecedentes que dieron origen a dichas ideologías, ya que si bien muchas veces no es fácil saber inferir en algo que no se tiene conocimiento es por eso que tratare de explicar lo que he aprendido de ello, que si bien no concuerde con todo, pero será como yo lo he comprendido después de leerlo y después de analizarlo en clase, es por eso que en estos momentos detallare lo que voy comprendiendo.

La revolución francesa, fue un proceso revolucionario iniciado en el continente europeo para ser precisos fue en el país de Francia en el año de 1789, dicho suceso, marco un gran cambio ya que supuso la conquista del poder por la burguesía, y con esto se dio el fin del antiguo régimen que se vivían en aquella época los habitantes franceses.Como cualquier acontecimiento de esta índole suelen ocurrir muchas inconformidades tales como las que se mencionaran a continuación. La grave situación económica: Debido a que el país de Francia tenía grandes deudas con otras naciones, su situación comenzó a decaer, la cual repercutió en la pobreza de la población, siendo esta la más afectada, en todos los ámbitos, esto fue lo que encauso a la población a luchar para poder quitar a la burguesía del poder, siendo que esta hasta cierto punto llego abusar de su poder, al igual que la negativa del clero y de los nobles de renunciar a su forma de vida perfecta: ya que esta clase social eran las más privilegiadas en la época de la revolución, por lo que los habitantes de bajos recursos no querían ceder a todos sus mandatos, estaban inconformes de que las clases sociales fueran los únicos que gozaran de los muchos privilegios, siendo esto uno de las grandes desacuerdos del pueblo ya que no creían justo que ellos tuvieran que dar una ofrenda cuando no tenían nada que ofrecer, refiriéndose a que ni ellos mismos tenían alimentos para mantener a su familia o que el gobierno se diera la buena y ellos tuvieran que padecer de muchas comodidades, esto de cierto modo repercutió mucho en la forma de vida de los poderosos.

Al mismo tiempo las ideas políticas de los ilustrados tales como: Voltaire, Rosseau, Montesquieu, Condorcet, entre otros; tuvieron una gran influencia en la población, es de esta manera que deciden luchar; por la libertad de su gente que si bien ellos veían muy mal que la burguesía abusara de esta forma de la gente de clase baja, entre ellos también estaba la igualdad, la fraternidad, y la separación de los poderes del estado, ya que estos consideraban que en el estado, todo debería de ser equitativo y no tener que cumplir con los caprichos de otros. El gran Condorcet, propone en su libro denominado “cinco memorias…”su teoría, ya que tiene como propósito fundamental, la igualdad para todos los ciudadanos, es decir, que en las escuelas, deben de permitir la reflexión humana y en base a esto el educando debe de elegir las opciones correctas, cuando se enfrente a un problema; es por ello que debe de darse educación para todos los ciudadanos de la nación, así como es lo más coherente que cada alumno decida que hacer ante situaciones muy diferentes que si bien no sabrá del todo pero por lo menos tendrá una idea a lo que se esta enfrentando; lo que se pretende unificar es el aprendizajes para todos los ciudadanos, ya que lo fundamental hoy en día sin duda alguna es la educación; pues menciona que lo necesario para la progresar es la enseñanza como tal, ya que esto permite instruir y generar un desarrollo productivo y sobre todo al amor al prójimo, con esto se estaría logrando a crear en ellos una mente abierta y sobre todo reflexiva.

Y como bien lo menciona, la lectura este debe de tener un carácter publico, en lo que respecta a que era necesario separar la iglesia de las escuelas, ya que anteriormente la iglesia estaba al tanto de la educación en los niños y era como parte de sus responsabilidades la de educar a la niñez a aclarando que en aquella época no todos tenían derecho a la educación, sino que esto era exclusivo para los niños de familia a acomodada, sin bien aquí en México esto se dio en la época de Don Benito Juárez, quien separo la iglesia del estado, y con respecto a la propuesta de Condorcet tiene como visión una democracia para asegurar la felicidad y el desarrollo de todos los individuos de la nación y de forma independiente al igual que debe de ofrecer a los seres humanos, la oportunidad de desarrollar sus capacidades, actitudes, valores pero sobre todo la de satisfacer sus necesidades. Impulsar un proyecto educativo que centrara la atención en la universalidad de la educación, esto con el fin de que todo individuo tuviera acceso a los conocimientos a través de la instrucción en la razón para así alcanzar la libertad, igualdad, la libertad de expresión, o bien la libertad de las ideas, los cuales son elementos necesarios para logara una sociedad democrática. Con base a esto la importancia del proyecto educativo de Condorcet habla de lograr una enseñanza mundial, y sobre todo que sea equitativa o sea igual para todos y con sistema de educación básica hasta las universidades; con esto se estaría generando personas criticas reflexivas y sobre todo con esa lógica de ser mejores cada día y no dejarse manipular por un grupo social o personas que solo buscan un beneficio propio.

La educación

CONTEXTO HISTORICO

¿Quién fue Condorcet?
Condorcet, Jean-Antoine-Nicolas Caritat, Marqués de (1743-1794)
Filósofo, matemático y político francés. Miembro de la Académie Royale des Sciences.
En 1774 es nombrado inspector de Moneda por Turgot e inicia una intensa vida política. Defiende los derechos del hombre y, especialmente, defiende los derechos de las mujeres y los negros. Apoya activamente la lucha por la independencia de los Estados Unidos de Norteamérica. Propone numerosos proyectos de reformas políticas, administrativas y económicas para transformar la sociedad francesa.
En 1791 es elegido Diputado en la Asamblea Legislativa y en 1792 en la Convención.
En octubre de 1793 se le acusa de criticar el proyecto de Constitución presentado por Hérault de Séchelles. Se esconde durante cinco meses pero en marzo de 1794 es descubierto y detenido. Al día siguiente aparece muerto en la prisión.
Consideraba que la sociedad evolucionaba hacia un progreso indefinido que podía ser impulsado mediante la educación y que conducía a una cada vez mayor igualdad de derechos.
Sin duda alguna este personaje tan emblemático tuvo muchas aportaciones para la educación, del cual hasta nuestros días nos ha servido para comprender que las cosas ocurren por alguna razón, si bien la educación no ha sufrido tantos cambios como debió de haber transcurrido.

rescatando los comentarios del grupo:


· 1791- Condorcet presenta su propuesta educativa
· 1792- Fue diputado en la asamblea legislativa
· 1791 – Elimina el plan que presenta Talleyrand
· 1792 – Presenta el informe
· 1790 - Pública Condorcet las cinco memorias sobre instrucción
· Formo parte del comité de instrucción publica
· La propuesta presentada por Condorcet es la base de las demás propuestas
· En julio de 1793 la asamblea denuncia a Condorcet
· En 1769 - forma parte de la academia de las ciencias
· 1777 - Gana el premio academia de Berlín
· 1787 - Público las obras completas de Voltaire
· 1785 - Propone el rechazo a la pena de muerte
· 1793 - forma parte de los miembros que elaboraron la constitución
· 1793 - Propone la educación publica igualitaria
· 1794 - comienza a escribir un manual de aritmética
· Condorcet nace en Francia el 17 de septiembre de 1743
· Recupera el pensamiento de Voltaire
· Tenia el titulo de marqués
· Concebía a la sociedad racional libre e igualitaria
· Es considerado ideólogo de la pedagogía revolucionaria
· Publico textos: filosóficos, políticos y matemáticos.
· Creo un modelo escolar de 5 niveles y una pedagogía para la democracia
· Plantea un plan general de educación.




EDUCACIÓN


En su texto las cinco memorias, con respecto a la educación Condorcet suele ser muy explicito; y al momento de mencionar que debe de existir un pensamiento critico en los educandos con respecto a lo que esto se rescata tres puntos importantes:

“El aprendizaje de los conocimientos elementales…”
“El aprendizaje de la ciudadanía ilustrada y los derechos humanos…”
“El aprendizaje del sentimiento de humanidad…”

Lo que pretendió este autor en su libro fue la de generar un pensamiento critico y libre en cada ciudadano con esto se estaría avanzando a pasos rápidos, ya que si bien cada persona actuaría y pensaría de manera diferente en su actuar y esto es lo que en ocasiones sucede en clase con los niños, ellos se forman en base a como nosotros queremos, no olvidando sus forma de pensar, ya que simplemente lo que hacemos es orientarlos a que sea un ser reflexivo, critico y sepa orientarse en base a lo que esta ocurriendo.

Así como se le debe de brindar los conocimientos básicos y está en ellos ir desarrollándolas y perfeccionándolas mejor.

Con esto como el propio Condorcet diría, debemos de generar el saber mínimo en la enseñanza con esto estaríamos instruyendo a los niños y contribuyendo a tener un buen autoestima por ellos mismos así como el amor por la humanidad.

Debemos de tener presente que no hay que negarle la educación a nadie, no importa el sexo que sea, lo primordial es brindarles nuevos saberes que le serán útil en su vida, por lo tanto no debemos de excluir a nadie de los conocimientos, ya que todos tenemos la capacidad de conocer y saber aun más de lo que esta ocurriendo en nuestro alrededor.


· Debería de ser gratuita, laica y universal
· Se conformaba pos 5 niveles
· Debía alejarse de los interés eclesiásticos y políticos
· Debía traer porvenir para la sociedad
· Promover la democracia
· Debía promover el conocimiento elemental y escolar
· Debe promover la actuación a partir de la razón
· Debe promover la curiosidad
· No deberá ser dogmatico
· Estaba compuesta por dos modelos pedagógicos: instrucción y educación
· Sin genero
· Critica
· Productiva
· Debía reducir las desigualdades y contribuir a la opinión ilustrada
· Instrucción moral
· Aspectos
· Rigor intelectual
· Modernidad de ideas
· Coherencia
· Amplitud
· Fomentar la imaginación en los niños
· Considerar a los niños como sujetos racional y derecho
· Instruir a los niños y educar a los adultos
· No fomentar el dogmatismo
· Coherente
· Respetar los géneros por igual
· El estado debía pagar el salario de los maestros
· Hacer uso de los recursos para fomentar la creatividad y la reflexión
· Preparar los alumnos para los compromisos de sus profesión
· Su acción debe de propiciar la perfección como un habito
· Fomentar la reflexión infantil sin apoderarse de ella
· Los docentes deben ser seleccionados por los padres de familia
· Capacidad para garantizar la calidad en la educaciónLa enseñanza debe ser planeada




DOCENCIA

Con respecto a la docencia dirigiéndose a los maestros en especifico, él es muy claro al decir que deberá de enseñar el profesor, como impartir su clase, no solo es enseñar por enseñar sino que saber enseñar ya que si bien debemos de crear conciencia misma de lo que estamos realizando y si lo que estamos haciendo para los educandos es lo correcto o si estamos fallando.

Como bien lo expresa el autor:

“El maestro debe dominar los conocimientos elementales para saber que es el mundo e instruir a sus alumnos”

Al referirse a esto Condorcet es más que claro, un maestro debe estar consiente y sobre todo preparado para informar a sus educando lo que esta ocurriendo, al igual que debe de conocer ampliamente el tema de lo que se esta hablando si bien muchas veces con la simple explicación que se le brinda a los niños no es comprensible debe de emplear términos que sean entendibles.

Ya que en ocasiones suelen usar términos confusos para los alumnos y esto impide que la enseñanza sea significativa, esto puede verse reflejado al momento de llevar a cabo la actividad, en ella esta presente la falta de interés que el niño tenga, ya si bien el docente de de prever que muchas veces los niños son distintos,.

Al momento de enseñar debemos prever que muchas veces no será del todo agrado de los que aprenden, por lo tanto el conocimiento debe ser claro y conciso, con la finalidad de que se despierte en ellos esa curiosidad innata de investigar y comparar sus nuevos saberes, con autores que hablen de lo mismo con respecto al tema, aunque se diga que el maestro lo debe de saber todo muchas veces no ocurre esto ya que algunos están dados a repetir lo que ya saben.


· No depositar verdades sino de construir el conocimiento
· Dominio de contenido
· Métodos a partir de la razón y experimentación
· Enseñanza no basada en la afectividad
· Perfeccionar sus métodos de enseñanza
· Hacer buen uso de los libros elementales
· Gratuita en todos los grados
· Para los ciudadanos y con los ciudadanos
· Moderna
· Democrática
· Preparar a los hombres en el amor y respeto
· Fomentar un sistema de becas
· Debía fijar el conocimiento
· Debe estar separada de la religión
· El poder publico debe de estar distante de las escuelas
· Debe estar asistida por maestros (as)
· Universal




ESCUELA



Si bien la escuela es el espacio en donde los alumnos deberán de poner en práctica todas sus virtudes, actitudes y habilidades que ya traen consigo desde su nacimiento, solo es cuestión de ir perfeccionándolos como bien todos somos seres pensantes con una mentalidad abierta a todo los nuevos saberes, y depende de cada quien para ser buenos ciudadanos de los cuales necesita el país.

Es en este lugar en donde el alumno se forma como un ser social, convive con grupos pequeños que tiene la misma edad, posteriormente lo hacen con compañeros más grandes que ellos, claro esto es todo un proceso.

Y como el mismo autor da su opinión al respecto,

“La labor de la escuela es enseñar a que cada uno sea su propio educador, capaz en todo momento de consultar su razón”

Si bien la función de la escuela es transmitir los conocimientos a los alumnos, ya dependerá de cada uno saberlo captar y sobre todo darle continuidad.

En ocasiones suele suceder que el educando solo se queda con la información que el docente le ha brindado y no es de su total interés verificar si realmente lo que le han proporcionado es cierto o mejor aun seguir preparándose he investigando y con esto comprender mejor lo que se ha planteado.

Con base a esto el autor es claro al decir que:

“En efecto, es imposible enseñar todo a todos, pero es preciso enseñar a juzgar remontándose a los principios del juicio”.

Con base a este párrafo, va enfocado ha que de cierto modo el alumno se vuelva independiente que no necesariamente tiene que esperar las instrucciones del maestro para seguir preparándose moral e intelectualmente, esto queda a criterio de cada quien, si bien son libres de elegir lo que mejor les convenga y agrade.


· Debería ser un órgano público
· Debe basar ideas publicas en el espíritu critico
· No convertirse en espacio de adoctrinamiento
· Dar instrucción a todos los niños
· Ofrecer conocimiento de las artes y culturas de acuerdo a los nuevos descubrimientos
· El sistema de instrucción pública debe ser la encargada de vigilar la instrucción
· Escuela del pueblo y para el pueblo
· Las autoridades deben crear y hacerse cargo de las escuelas
· Impulsora de una sociedad para el amor
· Igualitaria
· Debería asegurar la libertad
· Tenia como meta desarrollar facultad de asegurar su bienestar
· Atender sus necesidades de conocer sus derechos, deberes y obligaciones
· Promover una formación integral
· Debía conservar su independencia de las instrucciones políticas
· No le daba importancia a los exámenes
· Preparar a los alumnos para sus actividades cívicas
· No monopolio
· No obligatoria pero si derecho del hombre
· El estado esta obligado a ofrecer educación
· Los padres deberían apoyar en la formación de sus hijos
· Perfeccionamiento del hombre
· Debería formar a un sujeto político y autónomo
· Debe capacitar para apreciar y corregir el error
· Debe encausar al hombre a definir que su progreso no tiene limites
· Debió de ser para ricos y pobres por igual de la misma calidad
· Educación a la mujer como su papel de madre y reconocer la importancia en la formación del niño.
· Debía ser formada en oficios y profesionales
· Debía ser para toda la vida.

Las mujeres como simbolo de olvido..

Detrás de cada hombre
Hay una gran mujer.

Es ilógico pensar que las mujeres no deben de progresar o que deban estar exclusivamente aferradas al trabajo domestico, cuando no tiene por que ser así, al contrario ahora que vivimos en el siglo XXI, debería de existir esa equidad de genero que tanto se ha pregonado, pero que tristemente no se ha podido realizar como muchos quisiéramos y por lo tanto no le dan la importancia que se le exige, entonces no puede hablarse de una igualdad como tal, sabiendo que este valor no existe y que lejos de quererla promover la alejamos; ya que si bien hoy en día pueden verse casos de mujeres que su mismo gobierno o país le impiden realizar actividades exclusivos para el varón, ya que están cerrados de la mente de cierta manera o bien puede ser que sus mismas costumbre así lo requiera.

Aunque para muchos hombres machistas sin las mujeres no existirían, ya que gracias a ellas están viviendo, como todos sabemos provenimos del vientre de una mujer entonces no deberían de tener esa ideología y no conforme con ello no quieren reconocer algunos que la MUJER tiene poder, un poder tan inmenso que de cierto modo no podrían igualar, ya que si el hombre es fuerte se lo debemos a ellas.
Y no me refiero al poder de la fuerza humana, sino de la audacia con la que ellas enfrentan los retos es por ello que a lo largo de la historia han existido y existen mujeres muy preparadas con esa tenacidad de salir adelante, de triunfar y por que no ellas también son seres pensantes, autocriticas y no por el hecho de que sea el sexo opuesto no quiere decir que sean inferiores o que su coeficiente intelectual este por los suelos.

Como ya lo mencionaba a lo largo de la historia han surgido grandes mujeres que de cierto modo han equilibrado la balanza, por mencionar algunas Josefa Ortiz de Domínguez como olvidarla, siendo una de las iniciadoras de la Independencia y cuando se hablan de los héroes muy pocos la mencionan y la recuerdan como tal, así mismo esta Sor Juana Inés de la Cruz, una gran mujer como tantas en el mundo, que para estudiar y hacer su carrera, siendo este su gran sueño como cualquier mujer se tuvo que disfrazar de hombre para poderlo realizar.
Si algo nunca llegare a comprender es porque los hombres siempre sometieron a la mujer a ser indiferente será que su titulo de machos, se los impedía, o temían que estas fueran mejores que ellos, aunque no parezca las mujeres como los hombres tienen esa tenacidad para triunfar, solo que tristemente la misma sociedad se los impide, y puede decirse que de cierto modo es la culpable de todos sus males, ya que si bien la sociedad no es mas que un grupo de gente que se deja mal influenciar por los demás iguales o peores que ellos, pero realmente quien decide que es “bueno o malo” eso depende ya de cada quien, podría decirse pero no es así, hay que reconocerlo la sociedad quiérase o no interfiere demasiado y que decirse de otros grupos sociales que en vez de apoyar las perjudican.

Desde mi punto de vista todos tenemos derecho a triunfar, tanto las mujeres como los hombres, y no es que las este defendiendo simplemente les estoy dando el lugar que se merecen en esta sociedad, tan incoherente con lo que se predican, entonces podría decirse donde están los derechos de los seres humanos a caso las leyes solo se hicieron para beneficiar exclusivamente al hombre, yo considero que no, la libertad de expresión es para todos y no para unos cuantos, aunque las reglas las hayan puesto los del sexo fuerte esto no quiere decir que ellos tengan más privilegios que las del sexo débil, para eso existe la equidad de genero pero tal vez tendrá que pasar muchos años para que esto realmente tenga la validez y la importancia como deberia.

Parte 1

LA EDUCACIÓN ES EL ÚNICO CAMINO AL EXITO

Cinco memorias sobre la instrucción pública

La escuela es la única que proporciona la clave de un

pensamiento libre de la autoridad legítima.

Antes de iniciar con el análisis de la lectura seria bueno explicar a que se refiere el termino “epistemología” ya que si bien dicha palabra la he escuchado muchas veces que ya no se si lo que sabia de ello era verdad o yo mismo me he llenado de falacias; es por ello que me di a la tarea de investigar su significado y su procedencia, bien esta palabra proviene de Grecia y por lo visto no es nada nueva ya que existe desde la época de Platón y Aristóteles este último siendo discípulo de Platón, y ahora bien dicha palabra se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes , al igual que de los criterios o bien los tipos de conocimientos posibles y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido, en pocas palabras es el estudio del conocimiento.

Desde el principio en que la educación se empezó a impartir en la antigua roma, su propósito era muy claro preparar a ciudadanos con mente abierta, serlos autoritarios de cierta manera y aunque esto no llego a cumplirse como debería ya que esto era exclusivo de la personas de nivel alto, y bueno con el pasar de los años esto fue modificándose hoy en día sabemos que aquí en México existió dos tipos de educación, una dedicada a la gente superior por así decirlo y otra a la gente de bajo nivel económico y social, pero no fue ningún impedimento para que todos pudieran formarse ante la circunstancias que en ese momento se vivía, esto trae consigo un gran cambio para bien de la sociedad y es que desde aquellas épocas ya se sabia o se tenia una idea de que enseñar no solo era leer y escribir como tal , sino que también se les enseño a trabajar en sus propias tierras, y a formar parte de ellas.

Y como tal el maestro debería de tener los conocimientos elementales para poder enseñárselos a sus alumnos, al igual que el aprendizaje que se impartiera debería de ilustrar a los educandos y con base en ellos les sirviera en su vida cotidiana a largo y corto plazo, no olvidando los derechos que ellos deberían de tener, bueno aunque este ultimo es algo ilógico ya que la misma sociedad los reprimía de cierto modo al etiquetarlos con el tipo de escuela que deberían de llevar, así como también de elegir que puesto debería de tomar; cabe mencionar que parte de la educación también esta el aprendizaje del sentimiento humanitario del cual consiste prácticamente en ser conciencia de uno mismo ser responsables de nuestros actos y con esto deberíamos estar atento a lo que vaya a ocurrir, y esto es simple hay que reconocer que la educación es el único medio con el que un país o una nación puede avanzar.

Es por eso que el mismo Condorcet hace mención en su escrito y resaltando lo siguiente:

• El saber mínimo
• Instruirse y cultivarse a la autoestima y al amor por la humanidad
• La labor de la escuela es enseñar que cada uno sea su propio educador
• La perfectibilidad del hombre
• Nadie esta exento de cometer errores
• No debe de excluirse a nadie de la educación
• Intelectualidad y libertad
• La humildad
  
  Con respecto a la educación que en ese tiempo se impartía, y como lo describe el mismo Condorcet, era estimular a los niños que se interesaran por ella, lo mas curioso del caso es que lo que este autor escribió hace ya años pareciera que lo hubiese escrito en este siglo XXI, ya que es muy vidente que en el texto se puede apreciar la situación en la que nos encontramos hoy en día, donde se deja ver que los gobiernos son los que deben de elegir a sus maestros, y esto es prácticamente lo que esta ocurriendo o esta por ocurrir, al mismo tiempo el hace una aclaración sobre los exámenes que se les aplica a los alumnos este considera que no es bueno aplicarlo ya que lejos de hacerle un bien seria intimidar o perjudicarlo, aun que no descarta la idea de que se les aplique despus de todo es un metodo más de la evaluación.
  
  Con respecto al maestro como bien se había mencionado antes, este debe de conocer muy bien lo que debe de enseñar, siendo esto muy fundamental en su aprendizaje de los niños y es necesario que el maestro conozca o domine bien el tema a tratar y con esto no será necesario que halla un genio a su lado para poderlo desarrollar.
  
  Y obviamente esto le da la libertad al maestro de elegir como desea enseñar y dependerá de ello para que los educandos aprendan y con esto se daría paso a que él seá el encargado de saber como debe de enseñar, y no solo eso también de ver que sus alumnos aprendan, ya que si bien la labor de una escuela no es la de atar a un niño a ella sino que dejarlos a que ellos solo le tomen cariño y no quedaría más que estimularlos y educarlos con la ayuda de sus padres.
  
  Ya que si bien el papel de la escuela esta muy vigente en una sociedad, que tiene tanto peso que no hay otra cosa mejor que una institución donde los niños aprendan nuevas cosas útiles para su vida.
  
  
  

La educación hoy en día esta por los suelos...

La educación hoy en día esta por los suelos...

La mejor opción que tenemos es la educación. No hay otro camino. Veámoslo desde dos escenarios: Si aceptamos que la desigualdad es el más grave problema de nuestro país, o bien, si consideramos la inserción de México en el mundo actual, las respuestas pasan inevitablemente por el sistema educativo.

Entonces, estamos en serios problemas. El gobierno de Felipe Calderón no da las respuestas adecuadas ante estos desafíos. Le importan poco o nada. Los mexicanos no podemos permanecer impasibles ante las políticas que ignoran las necesidades nacionales. Algo hay que hacer, cuando además se trata de un gobierno carente de legitimidad. Calderón no puede ocultar que nos lleva a la ruina, él lo sabe, también lo saben los intelectuales que lo han apoyado, todos lo sabemos. Sin avances en la educación vamos hacia un precipicio.

No me voy a quedar en los lugares comunes de culpar a la maestra Elba Esther Gordillo, símbolo de la tragedia y degradación educativas. La culpa es de todos por permitir que esto suceda. México no se lo merece. Somos como una especie de hacienda porfirista, que para su funcionamiento tiene que apoyarse en la ignorancia de los peones, que deben servir a un patrón, rico e ignorante. Así es como nos ven quienes hoy nos gobiernan, así es como quieren que permanezcamos, para continuar impunemente con el saqueo de nuestros recursos naturales, con la explotación de los más pobres. Esta es simple y llanamente nuestra realidad… O una parte de nuestra realidad.

La mejor forma de combatir la desigualdad es la educación, ¿por qué? Porque es una de las vías –de eficacia probada por generaciones– para ascender en la escala socioeconómica. Cada familia lucha por que sus hijos estudien la primaria, secundaria y preparatoria, sueña que algún día serán abogados, médicos, ingenieros o arquitectos, ofrenda la vida en este propósito, son más sabias que nuestros gobernantes.

Todos queremos lo mejor para nuestros hijos. Pero las puertas están cerradas a nuestros sueños. Hay miles de estudiantes rechazados. Dígase lo que se diga, esto es una tragedia para México. Cómo es posible: jóvenes que desean estudiar y que son empujados a la nada. ¿Qué clase de país es aquél que abandona a sus jóvenes? Es inaceptable, por falaz, el argumento de que se formarían ejércitos de desempleados. Los mejor preparados pueden inventar o crear sus propias fuentes de ingreso en mejores condiciones que los que se encuentran al margen del conocimiento.
México no tiene la posibilidad para brindar cobertura educativa a los jóvenes que lo solicitan en los niveles secundario y terciario, y al mismo tiempo es incapaz de alcanzar los niveles que se necesitan para enfrentar los requerimientos de una economía globalizada. Parecería que estamos en un callejón sin salida… Pero no todo está perdido.

Los representantes de las instituciones educativas y científicas más importantes del país, que son parte esencial de nuestra historia, saben exactamente qué es lo que hay que hacer para sacar al país de la postración. Impulsar la educación de los jóvenes es el camino para abatir las desigualdades, es la forma en la que México puede contar con los cuadros calificados para enfrentar con éxito los retos que plantean las economías basadas en el conocimiento. Es lo que puede garantizar un futuro digno para millones de mexicanos.

El programa que puso en marcha el gobierno del DF, que encabeza Marcelo Ebrard (por conducto de Axel Didriksson, su secretario de Educación), no es cualquier cosa. Se otorgan becas y otros estímulos a los estudiantes de bachillerato con el objetivo de que concluyan satisfactoriamente sus estudios. Es apenas una parte del programa educativo en la ciudad de México; lo que viene es el bachillerato universal, es decir, que todos los jóvenes (sí, todos) puedan estudiar la preparatoria, con el apoyo de la UNAM y el IPN mediante el uso de las nuevas tecnologías.

El gobierno de Felipe Calderón va por su lado, dando palos de ciego, sin saber qué hacer en materia educativa, o mejor dicho, haciendo lo que sabe: destruir el futuro. El problema es que comienza a perfilarse una asimetría, pues mientras en el DF se avanza con pasos firmes, en algunas regiones de la República la educación vive una de las peores tragedias.

La educación produce hombres y mujeres libres, mientras que la idea de la hacienda porfirista apunta hacia una nación de esclavos.